La Piedra de Tjängvide, también conocida como Inscripción 110 o G 110, es una estela datada aproximadamente entre los años 700 d.C. y 900 d.C., perteneciente al arte medieval, en concreto al arte vikingo.
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| Piedra de Tjängvide |
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| Piedra de Tjängvide |
Fue hallada en el año 1.844 d.C. incrustada en la pared de un sótano en la granja Tjängvide.
Ubicada cerca de la parroquia de Alskog, localizada en el área de Alskog, situado en la isla de Gotland, Suecia.
En el año 1.866 d.C. la Piedra de Tjängvide pasó a formar parte de la colección de arte del Museo Nacional de Antigüedades de Estocolmo (Suecia).
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| Piedra de Tjängvide |
Descripción
Tiene una altura de 1,7 m, una anchura de 1,2 m y un grosor de 30 cm.
Se trata de una estela fragmentada formada por una losa plana de piedra caliza, con una forma ligeramente fálica, que se encuentra totalmente ornamentada con imágenes en bajorrelive y restos de dos inscripciones rúnicas.
La decoración se divide en dos campos principales (superior e inferior) que narran escenas clave del imaginario nórdico y se encuentran separadas por una banda compuesta por un motivo de triángulos entrelazados.
En la parte superior destaca la representado de un jinete sobre un caballo de ocho patas (existen varias teorías sobre quién puede ser el jinete siendo la más aceptada que es una representación del dios Odín montado a su caballo Sleipnir, aunque otra teoría sugiere que podría ser un guerrero caído llegando al Valhalla).
Se puede apreciar como frente al caballo hay representada una figura femenina (identificada como una valquiria) sosteniendo un cuerno para beber lleno de hidromiel y lo que parece ser una llave, dando la bienvenida al jinete al Valhalla ("Salón de los Caídos").
Aparte se puede observar como alrededor de ambas figuras se encuentran representados diferentes objetos, figuras humanas en un tamaño menor y pequeños animales.
Mientras que en la parte inferior está representado un gran barco vikingo guerrero vikingo de casco trincado, conocido como drakkar y con una vela cuadriculada, éste barco simboliza o bien una expedición realizada por los hombres representados a bordo o bien un símbolo del viaje de esos hombres hacia el más allá.
Además cabe resaltar que la parte posterior de la losa no presenta imágenes ni runas.
Las dos inscripciones rúnicas se encuentran englobadas dentro de la variante de runas de "palo corto" o "rama corta", una variante simplificada del sistema de lenguaje escrito Futhark joven (también conocido como runas escandinavas).
Una de las inscripciones se encuentra situada a la izquierda del panel superior, y solo es legible la línea rúnica "fuÞorkhn".
La otra inscripción rúnica se encuentra a la derecha del panel inferior y aunque se encuentra muy dañada, tan sólo se ha podido leer los siguiente:
"... ræisti stæininn æftiR Hiorulf/Iorulf, broður sinn ..."
Siendo una traducción aproximada la siguiente:
"(...) la piedra fue erigida en honor a (en memoria de) Hjörulf/Jorulf, su hermano (...)"
Para finalizar subrayar que algunos investigadores creen que originalmente la Piedra de Tjängvide podría tener un origen pagano a la vista que no hay elementos de la religión cristiana en ninguna de las figuras representadas.
Por lo que se encuentra considerada una obra fundamental para comprender la transición religiosa y las creencias funerarias de los pueblos escandinavos antes de su cristianización.
Actualmente se encuentra en el Museo Nacional de Antigüedades de Estocolmo, Suecia.
