El Maru-Sankaku-Shikaku (○△□), también conocido como 「○△□」（まるさんかくしかく）, es una pintura datada aproximadamente entre los años 1.819 d.C. y 1.828 d.C., perteneciente al arte japonés.
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| Maru-Sankaku-Shikaku (○△□) |
Fue pintada por el monje budista zen y pintor japonés de la secta Rinzai (escuela Kogetsu), Sengai Gibon (仙厓 義梵) (せんがい ぎぼん).
La pintura formó parte de la colección de arte del coleccionista de arte japonés y empresario Idemitsu Sazō (出光佐三).
En el año 1.966 d.C. la pintura pasó a formar parte de la colección de arte del Museo de Arte Idemitsu (Japón).
Ha sido exhibida en exposiciones en Europa y América, y entre las obras del autor, es una pintura que fue muy popular entre los visitantes.
Como curiosidad destacar que en la "Exposición Itinerante de Sengai" (仙厓巡回展), que recorrió el mundo a partir del año 1.961 d.C., la pintura Maru-Sankaku-Shikaku (○△□) se utilizó en la portada del folleto de algunas exposiciones.
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| Maru-Sankaku-Shikaku (○△□) |
Descripción
Tiene una altura de 28,4 cm y una anchura de 48,1 cm.
Está pintado en tinta sobre papel.
Se trata de una pintura zen montada como un pergamino colgante, en que sobre una hoja de papel, solo se dibujan con tinta las formas "○" maru (círculo), "△" sankaku (triángulo) y "□" shikaku (cuadrado), de derecha a izquierda.
Destaca como el "□" (cuadrado) se encuentra pintado con el color más claro, mientras que la tinta del "○" (círculo) de derecha es la más oscura.
En el borde izquierdo del papel se encuentran los caracteres "扶桑最初禅窟" Fusou Saisho Zenkutsu, un título histórico e inscripción tradicional otorgada al templo Shoufuku-ji, edificado en Hakata, donde Sengai (仙厓) fue sacerdote principal y que es considerado como el primer Templo Zen de Japón.
Así mismo se puede apreciar cómo también se encuentra presente la firma del artista: "Sengai" (仙厓).
Aparte cabe enfatizar que si bien las pinturas de Sengai (仙厓) suelen incluir inscripciones, consideradas importantes para su interpretación, la pintura Maru-Sankaku-Shikaku (○△□) no las tiene.
Compuesta únicamente por formas geométricas simples, se dice por los investigadores que es "única y representativa de la obra de Sengai (仙厓)", sin otros ejemplos comparables.
Sin embargo, debido a la falta de inscripción, también es descrita como la más difícil y misteriosa de sus pinturas.
Cabe enfatizar Maru-Sankaku-Shikaku (○△□) es una obra "única en su género" dentro de la pintura zen japonesa y a pesar de su naturaleza enigmática, se considera importante por "proporcionar una clave para explorar la esencia del pensamiento de Sengai (仙厓)".
Debido a su complejidad, a pesar de su simplicidad, también se la considerada "una pintura abstracta del período Edo (江戸時代) que resuena con el arte conceptual moderno".
Para finalizar subrayar que existen numerosas interpretaciones de la obra Maru-Sankaku-Shikaku (○△□), entre las más destacas son:
- Una representación del universo mismo, se afirmó que el círculo representa el infinito, el triángulo el origen de todas las formas y el cuadrado dos triángulos superpuestos, y que "este proceso dual continúa infinitamente, dando lugar a innumerables fenómenos".
- Los Tres Misterios: en sus cartas el autor Sengai (仙厓) se refería a sí mismo como un "triángulo" porque aún no había alcanzado la iluminación y describía su aspiración a lograr la plena comprensión de los Tres Misterios como un círculo
Siendo según ésta interpretación la pintura Maru-Sankaku-Shikaku (○△□) es un intento de representar "el mundo supremo y grandioso a través del círculo".
- Los Cinco o Seis Grandes Elementos: El Sutra Mahavairocana describe los cinco grandes elementos: tierra, agua, fuego, viento y espacio.
Los cinco grandes elementos se representan gráficamente como una pagoda de cinco anillos, que combina un anillo cuadrado de tierra (□), un anillo redondo de agua (○), un anillo triangular de fuego (△), un anillo semicircular de viento y un anillo espacial en forma de joyas, con las tres filas inferiores que contienen △, ○ y □ .
- Tres escuelas del budismo: En el Japón de principios de la Edad Moderna existía la creencia de que las tres escuelas del budismo (Zen, Shingon y Tendai) eran equivalentes, y algunos investigadores creen que ésta pintura representa esa idea, aunque no está del todo claro qué figura corresponde a cuál.
- La Unidad de las Tres Religiones (Budismo, Taoísmo y Cunfucionismo), la idea de la unidad de que las tres religiones tienen un origen común se originó en China e influyó en el budismo Zen japonés. Por lo tanto, algunos investigadores interpretan ésta pintura como un reflejo de dicha idea.
Actualmente se conserva en el Museo de Arte de Idemitsu, Japón.
