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| Rahotep y Nofret |
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| Rahotep y Nofret |
En concreto fueron esculpidas durante la IV Dinastía del Imperio Egipcio Antiguo.
Fueron halladas en el año 1.871 d.C. durante las excavaciones arqueológicas realizadas por el arqueólogo francés Françoise Auguste Mariette.
Rahotep fue un príncipe y junto a su esposa Nofret, vivieron durante el reinado del faraón Sneferu (primer faraón de la dinastía IV, gobernó entre los años 2.614 a.C. y 2.579 a.C.).
Rahotep era el Sumo Sacerdote Supremo de Ra en la ciudad de Heliópolis.
Nofret era la esposa de Rahotep, juntos tuvieron tres hijos: Djedi, Itu y Neferkau y tres hijas: Mereret, Nedjemib y Sethtet.
La escultura de Rahotep tiene una altura de 121 cm, mientras que la escultura de Nofret tiene una altura de 122 cm.
Además las esculturas han sido talladas en un único bloque de piedra caliza, para después ser estucadas dotando policromía a la superficie.
Las dos figuras se encuentran representadas en posición sedente, sentados en una especie de tronos con respaldo alto, de color blanco, que sobresale de la espalda y hace la función de pilastra dorsal.
La piel destaca por el tono moreno y oscuro.
En la parte superior del respaldo se encuentra unas inscripciones jeroglíficas escritas en negro sobre el fondo blanco.
En ella se describe a Rahotep como el Sumo Sacerdote Supremo de Ra en Heliópolis, también tiene un título dado a la nobleza:
Nofret era la esposa de Rahotep y poseía el título de "conocida del Rey".
En el interior de la Mastaba de Rahotep, ubicada en Meidum, situado a 100 km al sur de la ciudad de El Cairo y a 5 km al oeste del río Nilo, en Egipto.
Poco después de su descubrimiento pasó a formar parte de la colección de arte del Museo Egipcio de El Cairo (Egipto).
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| Rahotep y Nofret |
¿ Quién fue Rahotep y Nofret ?
Rahotep fue un príncipe y junto a su esposa Nofret, vivieron durante el reinado del faraón Sneferu (primer faraón de la dinastía IV, gobernó entre los años 2.614 a.C. y 2.579 a.C.).
Rahotep era el Sumo Sacerdote Supremo de Ra en la ciudad de Heliópolis.
Nofret era la esposa de Rahotep, juntos tuvieron tres hijos: Djedi, Itu y Neferkau y tres hijas: Mereret, Nedjemib y Sethtet.
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| Rahotep y Nofret |
Descripción
La escultura de Rahotep tiene una altura de 121 cm, mientras que la escultura de Nofret tiene una altura de 122 cm.
Está fabricada en piedra caliza policromada, cuarzo y cristal de roca.
Son dos esculturas en posición sedente independientes que representan a Rahotep y a su esposa Nofret.
Cabe destacar que ambas esculturas han sido esculpidas siguiendo un único criterio, siendo las dimensiones casi idénticas.
Además las esculturas han sido talladas en un único bloque de piedra caliza, para después ser estucadas dotando policromía a la superficie.
Las dos figuras se encuentran representadas en posición sedente, sentados en una especie de tronos con respaldo alto, de color blanco, que sobresale de la espalda y hace la función de pilastra dorsal.
Se puede observar como en la parte inferior hay una especie de podio de color negro sobre el cual descansan los pies, el podio de color oscuro de la base contrasta con el fondo blanco de los tronos lo que hace que se consiga un efecto de profundidad.
La escultura de Rahotep está representada con el torso desnudo, se encuentra únicamente ataviado con un faldellín blanco con una cinta anudada a la cintura.
La escultura de Rahotep está representada con el torso desnudo, se encuentra únicamente ataviado con un faldellín blanco con una cinta anudada a la cintura.
En el rostro destacan los ojos almendrados mediante incrustaciones de cuarzo blanco y cristal de roca en un tono marrón claro, casi miel.
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| Escultura de Rahotep |
Por lo que los ojos destacan por el brillo e intensifican el efecto de realismo.
Aparte se encuentran realzados por una suave línea de maquillaje subrayando levemente el rabillo, que se encuentra representado extendido por el lagrimal hacia la nariz.
La piel destaca por el tono moreno y oscuro.
El cabello negro está representado muy corto, apreciándose las orejas.
La nariz grande, los labios carnosos y sobre los labios tiene representado un fino bigote.
Alrededor del cuello lleva un colgante formado por una una pieza lobulada que se sujeta con un cordón y cuelga a modo de gargantilla.
Los investigadores piensan que este amuleto representa una tortuga, un tipo de talismán muy usado en el Imperio Antiguo, símbolo de renacimiento y regeneración.
Respecto a la postura, se encuentra sentado con los pies juntos, los puños están cerrados uno descansa sobre la rodilla y el otro se encuentra colocado sobre el pecho.
Además tanto las piernas y los pies están representados de un modo más burdo y de aspecto desproporcionado.
La escultura de Nofret destaca por el tono amarillento de su piel (en el Antiguo Egipto el color lívido en la piel era muy valorado como expresión de belleza y sensualidad).
En la parte superior de la cabeza destaca la peluca bipartita formada por una sucesión de mechones que se superpone al pelo natural.
No obstante resalta como se puede observar parcialmente la zona del flequillo.
La peluca está decorada con una cinta con motivos florales y una sucesión de rosetas.
Los ojos almendrados llevan incrustaciones de cuarzo blando y cristal de roca.
También se aprecian las cenas finamente delineadas, los ojos finamente enmarcados, la nariz recta y los labios carnosos y sin color.
Se encuentra ataviada con una túnica blanca de tirantes que le llega hasta casi la altura de los tobillos, muy ceñida y ajustada a su cuerpo.
La nariz grande, los labios carnosos y sobre los labios tiene representado un fino bigote.
Alrededor del cuello lleva un colgante formado por una una pieza lobulada que se sujeta con un cordón y cuelga a modo de gargantilla.
Los investigadores piensan que este amuleto representa una tortuga, un tipo de talismán muy usado en el Imperio Antiguo, símbolo de renacimiento y regeneración.
Respecto a la postura, se encuentra sentado con los pies juntos, los puños están cerrados uno descansa sobre la rodilla y el otro se encuentra colocado sobre el pecho.
Además tanto las piernas y los pies están representados de un modo más burdo y de aspecto desproporcionado.
La escultura de Nofret destaca por el tono amarillento de su piel (en el Antiguo Egipto el color lívido en la piel era muy valorado como expresión de belleza y sensualidad).
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| Escultura de Nofret |
No obstante resalta como se puede observar parcialmente la zona del flequillo.
La peluca está decorada con una cinta con motivos florales y una sucesión de rosetas.
Los ojos almendrados llevan incrustaciones de cuarzo blando y cristal de roca.
También se aprecian las cenas finamente delineadas, los ojos finamente enmarcados, la nariz recta y los labios carnosos y sin color.
Se encuentra ataviada con una túnica blanca de tirantes que le llega hasta casi la altura de los tobillos, muy ceñida y ajustada a su cuerpo.
Además lleva una especie de capa, muy ajustada que le cubre los hombros y brazos. De la vestimenta resalta como se puede apreciar las formas de los pechos y se ven los pezones a través de la tela.
Alrededor del cuello lleva un amplio collar que se extiende sobre el pecho. El collar amplio y llamativo está formado por diversas bandas de color rojo, azul aturquesado y verde.
Cabe destacar que tan sólo se puede apreciar la mano derecha que se sitúa sobre el pecho por el encima del brazo izquierdo.
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| Rahotep y Nofret |
En ella se describe a Rahotep como el Sumo Sacerdote Supremo de Ra en Heliópolis, también tiene un título dado a la nobleza:
"hijo del rey, entregado de su cuerpo".
Heliópolis, la ciudad de Ra,
"El más grande de los videntes".
Con respecto a la composición destaca la Ley de la Frontalidad (solo se representa las partes que se observan de frente, la parte posterior es completamente lísa) y el hieratismo (no tienen ninguna representación de movimiento).
Llaman la atención la diferencia de contraste de color en la piel masculina y femenina, así como el realismo de los ojos.
Las esculturas han sido compuestas siguiendo el canon geométrico, establecido en el relieve de Hesiré (el canon perfecto y armónico de 18 puños).
Para finalizar subrayar que la funcionalidad de las esculturas era funeraria, puesto que eran la representación del "Ka" (fuerza vital) de los difuntos en caso de que su cuerpo momificado fuera profanado o mutilado.
Actualmente se encuentran expuestas en el Museo Egipcio de El Cairo, Egipto.
Llaman la atención la diferencia de contraste de color en la piel masculina y femenina, así como el realismo de los ojos.
Las esculturas han sido compuestas siguiendo el canon geométrico, establecido en el relieve de Hesiré (el canon perfecto y armónico de 18 puños).
Para finalizar subrayar que la funcionalidad de las esculturas era funeraria, puesto que eran la representación del "Ka" (fuerza vital) de los difuntos en caso de que su cuerpo momificado fuera profanado o mutilado.
Actualmente se encuentran expuestas en el Museo Egipcio de El Cairo, Egipto.
