El Pectoral Alado con Texto Jeroglífico Maya es un pectoral datado aproximadamente entre los años 900 a.C. y 400 a.C., perteneciente al arte precolombino, en concreto al arte olmeca.
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| Pectoral Alado con Texto Jeroglífico Maya |
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| Pectoral Alado con Texto Jeroglífico Maya |
Por sus características se piensa que el pectoral puede proceder de un taller regional ubicado en el estado de Oaxaca (México) o quizás en el estado de Guerrero (México).
También es conocido que el Pectoral Alado con Texto Jeroglífico Maya perteneció a la colección de arte de Katherine W. Merkel.
Hasta en el año 1.964 d.C. el pectoral fue adquirido por el Museo Dumbarton Oaks (ubicado en la ciudad de Washington D.C. (Estados Unidos de América)), pasando a formar parte de su colección de arte precolombino.
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| Pectoral Alado con Texto Jeroglífico Maya |
Descripción
Tiene una altura de 8,9 cm, una anchura de 26,7 cm, un grosor de 2,9 cm y un peso de 876,3 g.
Está fabricado en cuarcita, mediante las técnicas de incisión, grabado, pulido y tallado.
Se trata de un pectoral con forma rectangular que tiene en su anverso una representación del rostro del dios olmeca del maíz.
Llama la atención como la talla olmeca del anverso representa un rostro central flanqueado por un gran de par de bandas cruzadas, con las incisiones que delinean las grandes bandas y los detalles del rostro profundas y definidas.
Se puede observar como las grandes bandas cruzadas presentan una simetría compleja, tanto el eje central como los dos extremos interiores de cada conjunto de bandas cruzadas están marcados con círculos, pero no hay círculos en los extremos exteriores.
A ambos lados, los extremos exteriores inferiores se curvan ligeramente hacia arriba y terminan en las líneas incisas que delimitan los perímetros inferiores de las bandas cruzadas.
Aparte en contraste los extremos superiores exteriores de las bandas cruzadas están abiertos y la incisión que los bordea se detiene a los lados.
Dos grandes agujeros perforados obliteran parcialmente las porciones centrales de las bandas cruzadas, se aprecia como éstos agujeros comienzan como amplias depresiones cónicas y se estrechan hasta convertirse en orificios de lados rectos.
En el centro del pectoral el rostro del dios sobresale del plano de las bandas cruzadas y sus bordes superior e inferior se extienden más allá del perímetro de éstas.
El rostro del dios está representado con tallas amplias y profundas en los ojos, la nariz y la boca. Destacando sobretodo el tallado profundo en el interior de los ojos y la boca.
En la línea curva que separa el labio superior de los dientes, el borde superior de los dientes se encuentra en un plano inferior al del labio, pero sólo los caninos largos se indican claramente como dientes y tanto el elemento central en forma de "T" como los elementos horizontales en las comisuras superiores de la boca representan los dientes superiores.
En la parte superior de la ceja se inciden líneas verticales rodeándolas y una figura en forma de "V" que rodea una profunda hendidura central.
Resalta como la hendidura central se extiende sobre la superficie plana superior de la cabeza, dónde una línea profunda incisa bordea los lados y la parte frontal de la misma, creando una forma que se asemeja a la letra "M".
Con respecto a la composición resaltar que los orificios para colgar la placa flanquean la parte superior del rostro del dios.
Por lo que al sujetar el pectoral para su suspensión los nudos del cordón de soporte darían la impresión de sostener una máscara central y al insertarlos en las bandas cruzadas reforzaría la apariencia de piezas de piedra colocadas sobre una superficie plana.
Para finalizar cabe enfatizar que cientos de años después, aproximadamente entre los años 100 a.C. y 100 d.C. (período perteneciente al período Preclásico Tardío Maya), un gobernante maya encargó a un artista que grabara una imagen suya con sus galas en el reverso del pectoral.
El texto inciso en escritura jeroglífica maya (también conocida como escritura logosilábica) nombra al gobernante y describe su ascenso al trono.
Además se piensa que el texto enfatizaba su creencia en la divinidad de su reinado, es más posiblemente el gobernante maya probablemente llevaba el pectoral junto con otros objetos de jade mientras representaba al dios del maíz.
Actualmente se encuentra en el Museo Dumbarton Oaks, Estados Unidos de América.
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